קבאלה
La palabra Kabalah proviene del verbo Lekabel = recibir
Por esta razón la doctrina de tradición oral se llama Kabaláh, algunos también la llaman “Gracia”. Desde la creación del hombre, esta ciencia ha sido recibida siempre de manos de los patriarcas y los profetas.
Guematría de Kabalah:
100+2+1+30+5 = 138
Se lee de derecha a izquierda
La KABALÁH (Cábala, kabalah) es un conjunto de enseñanzas esotéricasque explican la relación entre el Ein Sof (sin fin) y su creación. Es la matemática del pensamiento humano, la ciencia tradicional de los Hebreos, comprende dos divisiones, la teórica y la práctica. La KABALÁH sebasa en las 22 letras del Alef beth hebreo, el árbol de la vida, las esferas celestes o Sephirot (ספירות) llamadas emanaciones; las jerarquías celestesy los Nombres de Dios. La Kabaláh está relacionada con los estudios de laToráh que comprende los primeros cinco libros de la Biblia.
Sephirot = Esferas, emanaciones
Guematría de Sephirot:
60+80+10+200+6+400 = 756
Hay 5 letras finales que se escriben diferente a las letras originales, suenan igual, pero tienen un valor numérico diferente. Son la K, M, N, P, Tz.
Se llaman Sofit = letras finales
¿QUE TEMAS COMPRENDE LA KABALÁH?
1.- El Nombre Sagrado: YHVH
2.- Las letras hebreas y su valor numérico
3.- El árbol de la vida = Mapa de la creación
4.- Los 10 Sephirots o números del 1 al 10
5.- Las 3 letras madres = 3 Elementos
6.- Las 7 letras dobles = 7 planetas
7.- Las 12 letras simples = 12 signos astrológicos
8.- Los 22 (+10) Senderos de sabiduría.
9.- Las 231 Puertas de la Luz
10.- Los 72 Nombres de Dios.
YHVH = Nombre Sagrado
Guematría de YHVH:
10+5+6+5 = 26
¿QUE SIGNIFICA LEKABEL?
Lekabel = Recibir.
Según el diccionario Lekabel = obtener, escontrario a lo que siempre se ha dicho que significa recibir. La diferencia entre obtener y recibir es que en la primera hay que pagar un precio ya sea en tiempo y esfuerzo, mientras que en la segunda recibir es sin esfuerzo. Pienso que esta doctrina es revelada a los que se esfuerzan por comprenderla, esa es mi experiencia personal.
Lekabel = Recibir
Guematría de Lekabel:
30+100+2+30 = 162
¿QUÉ SE ENTIENDE POR “RECIBIR”?
Para recibir el conocimiento hay que conocer al Creador ydesear estar conectados con El. Si uno además de estudiar, escribe, las ideas fluyen y uno se va adentrando cada vez másen los mundos divinos. La Kabaláh es la relación que crea el ser humano con ese Ser infinito llamado Ein Sof נסוֹףאי (Dios)
mediante el estudio y la meditación de las letras y losnúmeros; por eso la KABALÁH es la relación directa del Creador con el Universo creado.
Ein Sof = Infinito
Guematría de Ein Sof:
1+10+700+60+6+800 =1577 = 20
¿Cómo “RECIBIR”?
Hay un mapa que nos ayuda a orientarnos en el camino haciael encuentro con la Divinidad, es el Árbol de la Vida, que estácompuesto por 10 esferas y 22 senderos.
Mediante el estudio, la meditación en los senderos del árbol de la vida y en los seres celestes que lo habitan, se llega al conocimiento de esta ciencia, entonces la vasija está lista para “recibir”.
Existen dos versiones del árbol de la vida, las dos comparten la misma distribución de Sephirots o esferas pero difieren en la ubicación de los senderos o uniones de unas esferas con otras.
¿Quién puede estudiar la sabiduría de la Cabalá?
Todo aquel que desee recibir el conocimiento y conocer al Creador. El Creador, tiene el deseo de otorgar la “Luz”, y a lapersona que tiene el deseo de recibir, se le denomina “Kli”(vasija). Entonces para poder recibir este conocimiento hayque desear, pero uno tiene que aplicarse en estudiar lasescrituras y los escritos. אוֹר
Or = Luz
Guematría de Or:
1+6+200 = 207
¿PARA QUE SIRVE LA KABALAH?
La Cabalá sirve para conocer sobre:
1.- La esencia del Creador y la relación con su creación.
2.- La cosmogonía (origen y evolución del universo).
3.- La creación de los ángeles y el hombre.
4.- El destino del hombre y el universo.
5.- Señalar la importancia de la Ley Revelada.
6.- Explicar la transición de lo finito a lo infinito,
7.- Aprender a liberarnos de fuerzas astrales que nos atan.
8.- Adquirir sabiduría y comprender escritos y ciencias antiguas.
Melej = ángel
Guematría de Melej:
40+30+1+500= 571
CLASIFICACIÓN DE LAS OBRAS RELATIVAS A LA KABALÁH
La Toráh estudia los textos de las Sagradas Escrituras. La tradición,comprende varios temas:
1.- La Ley: Estudia las normas para leer o escribir la Toráh.
2.- La Masora: trata sobre el significado de los símbolos sagrados.
3.- La Mishna: son comentarios de la parte legislativa de la Toráh
4.- La Gemaráh: son añadiduras que se hicieron a los comentarios
(correspondientes a la jurisprudencia actual)
5.- El Talmud La unión de la Masora (símbolos sagrados) y la Mishna (la partelegislativa), en un solo volumen, constituye el Código general de la ley.
Torah = Ley
Guematría de Torah:
400+6+200+5= 611
¿CUAL ES LA SIMBOLOGÍA PARA COMPRENDER LA KÁBALAH?
La simbología de la Kabalah es muy extensa, ya que cada letra del alefato tiene un significado pictórico, numérico y otro simbólico, cada símbolo a su vez tiene que ver con energías de la creación y con varios temas como el color, los elementos, los 4 mundos manifestados que son Atzilut, Beriah, Jetzira y Asiah, correspondientes al Tetragrámaton; y otros elementos como la posición de las letras en el árbol de la vida, los Sephirot o esferas celestes, los coros de ángeles, etc.
Olam = Mundo
Guematría de Olam:
70+6+30+600= 706
DIVISIONES DE LA KABALÁH.
1.- KABALÁH TEÓRICA
a) El Libro de la Creación y sus leyes. (Bereshit = Génesis), el cual está resumido en el libro de la Creación llamado el SeferYetzirah.
b) El Carro celestial (Mercaváh), trata acerca de la divinaEsencia y sus formas de manifestación, que se encuentraresumido en el Zohar.
BERESHIT = COMIENZO
Guematría de Bereshit:
2+1+200+300+10+400 = 913
2.- KABALÁH PRACTICA
A) El sentido espiritual de la ley; el alma reencarna en un cuerpo humano.
B) Enseña a conectar al alma humana con la divinidad, mediante la oración y lameditación de los sagrados Nombres.
El estudio de la Kabaláh práctica requiere, ante todo, el conocimiento de las letrashebreas y de las combinaciones de estas que se obtienen mediante tres operacionesque son: Temurah, Gematría y Notaría. Estas operaciones con las letras nos dan a entender que una misma cosa se puedeexpresar de varias maneras por la misteriosa relación que existe entre las letras, o suvalor numérico. La Mishna denomina a este sistema jeroglífico el perfume de la sabiduría.
YETZIRAH = CREACION
Guematría de Yetzirah:
10+90+10+200+5 = 315
HISTORIA DE LA KABALÁH
La Cabalá data de tiempos que se remontan al primer hombrellamado Adam, quién recibió la KABALÁH mediante “El librodel Arcángel Raziel”, luego se pasó el conocimiento degeneración en generación hasta llegar al patriarca Abraham,
quién escribió un libro llamado “Libro de la Creación” (SeferYetzirá) es el sistema para practicar esta sabiduría.
ADAM
Guematría de Adam:
1+4+600 = 605
Su máxima expresión se desarrolló en el período del primero ysegundo Templo. Con la destrucción del segundo templo sesuspende la práctica de esta sabiduría. Ésta fue ocultadadurante 2000 mil años, y sólo unos pocos elegidos la estudiaban.
Lamentablemente la autoridad de esta ciencia ha idorecayendo debido a su mal uso; es así que la mayoría de laspersonas tienen un mal concepto de la KABALÁH, creen que trata de talismanes y conjuros, está prohibido estudiarla antesde los cuarenta años, es posible enloquecer por estudiarla,
está destinada sólo a elegidos, tiene que ver con numerología,
hechizos y brujería o con la parapsicología. Conceptos queestán totalmente fuera de la realidad.
SEPHER = LIBRO
Guematría de Sepher:
60+80+200 = 340
En la siguiente generación la Kabaláh fue revelada a Moisés,
el profeta liberador del pueblo hebreo de la esclavitud deEgipto y encargado de entregar la Ley escrita oral, codificadamás tarde en la Mishná. La ley escrita se denomina “Torá”.
Este libro no solo es un libro de historia y de leyes, sino quees una guía para descubrir al Creador. El pueblo de Israel salió de Egipto bajo el mando de Moisés y llegó a la tierra de Israel.
MOSHE = MOISES
Guematría de Moshé:
40+300+5 = 345
Durante el primero y segundo templo, los hebreos habían alcanzado la espiritualidad, lamentablemente se perdió el nivel espiritual que condujo al pueblo de Israel al exilio. El cabalista que adaptó la Cabalá al nuevo nivel espiritual en el exilio (Siglo II d.C.), fue Rabí Shimón bar Yojai, quien escribióel “Libro del Zohar”, junto a sus nueve discípulos. La fuerza espiritual del Zohar es muy grande, por esta razón fue ocultado durante el exilio, reaparece a principios del siglo XXI.
ZOHAR = ESPLENDOR
Guematría de Zohar:
7+6+5+200 = 218
De acuerdo con el Zohar, la Kabaláh es esencial para el estudio de la Torá que puede interpretarse de 4 maneras (exégesis).
1.- Peshat – interpretación simple y directa del texto.
2.- Remes – el significado alegórico.
3.- Derash – analizar comparativamente otras palabras.
4.- Sod – significado esotérico (secreto) de la cábala.
SOD = SECRETO
Guematría de Sod:
60+6+4 = 70
El rabino Isaac Luria Ashkenazi (1543-1572) hizo un gran aporte en la historia de la Cabalá, haciendo que esta sabiduría sea accesible para todos, terminando con la etapa de ocultamiento y haciendo posible estudiar la Kabaláh. El rabino Jaím Vital (su discípulo), escribía lo que el le dictaba ; entre otros, uno de los libros más famosos es el “Árbol de la vida”.
Etz Hajaim = Árbol de la vida.
Guematría de Etz Hajaim :
70+900+5+8+10+10+600 = 1603 (970+633)
A finales del siglo XX el rabino Yehuda Ashlag (1884-1954), conocido como “Baal HaSulam” (Sulam = escalera), escribe que “esta sabiduría es la raíz con leyes fijas y absolutas, que seconectan a la “revelación del Creador con sus criaturas en este mundo”. Es el método para descubrir al Creador y descubrir la espiritualidad. Sus obras más importantes son el “Talmud Eser Sefirot”, basado en las escrituras del Arí y la “Interpretaciónde la Escalera del libro del Zohar”.
SULAM = ESCALERA
Guematría de Sulam:
60+6+30+600 = 696