Enteógenos
Los enteógenos (del griego antiguo ἔνθεος entheos [“dios”, “divino”] y γενέσθαι genesthai [“generar” – “generando lo divino desde adentro”]) son una familia de sustancias psicoactivas, típicamente de origen vegetal, que se utilizan en contextos religiosos, rituales o espirituales. Se atribuye a Jonathan Ott la acuñación del término en 1979.
Los enteógenos han sido utilizados en un contexto ritualizado durante miles de años y su significado religioso está bien establecido en la literatura antropológica y académica. Ejemplos de enteógenos tradicionales incluyen psicodélicos como el peyote, los hongos psilocibios, la ayahuasca y la iboga; alucinógenos atípicos como la salvia y la Amanita muscaria; cuasi-psicodélicos como el cannabis; y deliriantes como la estramonio.
Con el advenimiento de la química orgánica, ahora existen muchos fármacos sintéticos con propiedades psicoactivas similares, muchos de los cuales se derivan de estas plantas. Se han aislado químicamente muchos compuestos activos puros con propiedades psicoactivas de estos respectivos organismos, incluidos el mescalino, la psilocibina, la DMT, la salvinorina A, la ibogaína, el ergin, y la muscimol, el LSD semisintético, y sustancias sintéticas (por ejemplo, la DPT utilizada por el Templo de la Verdadera Luz Interior y el 2C-B utilizado por el Sangoma).
Más ampliamente, el término enteógeno se utiliza para referirse a cualquier sustancia psicoactiva utilizada por sus efectos religiosos o espirituales, ya sea o no en una estructura religiosa o tradicional formal. Esta terminología a menudo se elige para contrastar con el uso recreativo de las mismas sustancias. Estudios como el Experimento de la Capilla Marsh han documentado informes de experiencias espirituales de participantes a quienes se les administraron sustancias psicoactivas en ensayos controlados. La investigación en curso está limitada debido a la amplia prohibición de drogas; sin embargo, algunos países tienen legislación que permite el uso tradicional de enteógenos.
Etimología
El término “enteógeno” proviene del griego en, que significa “en” o “dentro”; theo, que significa “dios” o “divino”; y gen, que significa “crea” o “genera”. Se traduce como “generando o creando lo divino dentro”.
Los enteógenos en la literatura
El consumo del hongo imaginario anochi como el enteógeno subyacente a la creación del cristianismo es la premisa de la última novela de Philip K. Dick, “La Transmigración de Timothy Archer”.
La última novela de Aldous Huxley, “Isla” (1962), representaba un hongo enteógeno ficticio —llamado “medicina moksha”— utilizado por la gente de Pala en ritos de paso, como la transición a la adultez y al final de la vida.
En su libro “El Hongo Sagrado y la Cruz: Un Estudio de la Naturaleza y Orígenes del Cristianismo dentro de los Cultos de Fertilidad del Antiguo Cercano Oriente”, John M. Allegro argumenta etimológicamente que el cristianismo se desarrolló a partir del uso de un hongo psicodélico, el verdadero cuerpo de Cristo, que luego fue olvidado por sus seguidores.